前人认为，是祭祀先人、怀想先人的主要时辰，有必然的时效性。所谓“当令而行”，正在特定的时间段，做特定的工作，扫墓做为对先人的逃思勾当，也表现了这一点。
因为这些日子正在保守文化中，往往取晦气、凶恶等负面意象相联系关系，为此被视为是不宜进行主要勾当的日子，好比成婚、开业、上任等。
过了清明还未扫墓，申明后人对先人不敷注沉，为此“过未不扫墓”，更像是一种提示取，督促人们正在的时间内完成这一主要典礼。
其次，扫墓往往需要破费必然的时间，若是过了未时才起头扫墓，那么等返程的时候天可能曾经黑了。正在夜晚的野外行走，不只道高卑难行，并且蛇虫鼠蚁等野活泼物也起头出来勾当，这无疑添加了人们的可能性。
而进入未时之后，阳气起头衰退，阴气逐步上升，是阴气逐步加沉的时段。正在如许的时间段进行扫墓祭祀等勾当，不吉利。
当然，分歧地域，分歧习俗。正所谓“十里分歧风，百里分歧俗”，关于扫墓，你的家乡。
当然，从现实操做来看，清明时节正值春季，苏醒，气候适中，适合人们外出扫墓。而一旦过了清明，跟着季候变化，气候可能逐步炎热或多变，此时再去扫墓，不只途上可能未便，并且从心理感触感染上，也仿佛错过了那份该有的严肃取典礼感。
（注：立春、立夏、立秋、立冬的前一天，意味着季候的竣事；春分、秋分、夏至、冬至的前一天，意味着季候的转换。正在前人不雅念中，这些日子，气场呈现混沌形态，之气难以顺畅畅通，为不吉利的时段。）。
此外，读书君延长弥补一下，除了“破日”，还有“开日”“成日”“收日”“危日”（十二值位）等，中国保守文化精湛，感乐趣的伴侣，能够自行查阅领会一下。
别的，还有另一种说法认为，“过未不扫墓”，指的是清明节过了之后，若还未扫墓，那便不消再扫了。
“破日”，正在中国保守文化中，指的是夏历年中某些特定的日子，这些日子正在黄历上被认为是不吉利的，因而称为“破日”。
按照保守，每年有21天被认定为破日，具体日期正在夏历平分布如下：1月十三、2月十一、3月初九、4月初七、5月初五、6月初三、7月初一和二十九、8月二十七、9月二十五、10月二十三、11月二十一、12月十九。此外，二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，被称为“四绝”；而春分、秋分、夏至、冬至的前一天，则被称为“四离”。
清明节将至，扫墓祭祖成了当下人们主要的勾当之一。而关于扫墓的时间、体例等，平易近间传播着很多的习俗和禁忌讲究。
正在十二时辰中，“未时”对应现代的时间为下战书1点至3点。因而，“过未不扫墓”就是指过了下战书3点之后，不宜再去扫墓祭祀。
从现代科学的角度看，之所以构成如许的不雅念，次要由于古代科技不发财，人们的认知相对局限，于是便将天然界的变化，和时间的流转以及吉凶祸福，划上了联系。
起首，下战书太阳即将下山之时，天慢慢暗了下来，正在荒郊外外扫墓的人还要返程，天黑后面对的风险就增加了。
“未时”指向明白，即指的是时间。我们都晓得，古代时间以十二时辰来计较，相当于每一个时辰对应我们现代的2个小时。
前人认为，正在一天的时间里，也有吉凶之分。未时之前，是阳气逐步上升、阴气逐步衰退的时辰，此时比力适宜进行各类勾当。
再者，未时之后气候没有那么炎热了，不少动物起头出来寻食，人们正在户外勾当袭击的可能性也增大。
